发布: 2016-11-20 21:06 | 作者: 中国语文现代化学会 | 查看: 15142次
中国语文现代化学会通讯
【第八十五期】
发布: 2016-11月 | 作者: 中国语文现代化学会
中国 语文 现代化 学会
ZHONGGUO YUWEN XIANDAIHUA XUEHUI
通讯
TONGXUN
第 85 期 学会秘书处编
“中华成语文化与社会主义核心价值观教育”
京津冀研讨会在邯郸举办
2016年5月28日，“中华成语文化与社会主义核心价值观教育”京津冀研讨会在美丽的成语之都河北邯郸召开。出席会议的有北京市语委办、河北省语委办、天津市语委办、邯郸市政协、邯郸市语委、中国语文现代化学会、中国语文现代化学会成语文化研究会负责人以及来自京津冀和苏浙粤等地的语言文化学者60余人。
为落实《京津冀语言文字事业协同发展战略协议》的要求，在教育部语用司支持下，北京市语委发起举办“中华成语文化与社会主义核心价值观教育”京津冀研讨会。京津冀三地语委办联合支持，中国语文现代化学会成语文化研究会主办。
成语文化是中华语言文化宝库中的明珠，蕴含着极为丰富的教育资源。大家欢聚一堂，就“中华成语文化”与“社会主义核心价值观教育”这一具有开创意义的主题进行热烈的学术研讨。邯郸市政协李强副秘书长、河北省语委办王晖主任、北京市语委办贺宏志主任分别致辞。会议收到27篇论文，杨学军、吉星、谭汝为、袁钟瑞、王兴、陈汉东、赵贤德、李有华、王玲玲、郝良真等十位学者围绕主题做会议交流发言。中国语文现代化学会秘书长郭龙生做会议总结。与会同仁参观了邯郸市博物馆，还实地考察了多处邯郸成语典故的发生地。
交流文稿
《常见成语的语义辨析》提要
谭汝为
一、工具书都把“沧海一粟”释为“大海中的一粒谷子，比喻十分渺小”。仔细捉摸，不禁产生疑问：大海里怎么能有谷子呢？把 “粟”解释为谷子，不恰当。把“沧海一粟”解释为“大海中的一粒沙子，比喻十分渺小”。这种释义既与词义相合，又顺理合情，易为人所理解合接受。
二、 “名列前茅”的“茅”究竟是不是“茅草”？ 其实，“前茅”就是“前旄”，即前军所持的旗帜，引申为先头部队，与“茅草”的“茅”只是古音假借关系，在词义上二者风马牛不相及。
三、“百足之虫，死而不僵”的“僵”，不是僵硬，应作“仆倒”、“倒下”解。这条成语应释为：多足昆虫即使死了，也不会仆倒，因为有众多的脚在支撑着它。后比喻基础坚固、势力雄厚的人或家族，虽已衰亡，但残余影响依然存在，仍能挣扎一时。
中华成语文化与社会主义核心价值观教育发言提纲
刘 征
一个国家、一个民族必然形成自己的核心价值体系，社会秩序得以维持的基本精神依托。二十四字社会主义核心价值观正是我们民族和国家的“德”的体现。只有通过构建和践行社会主义核心价值观，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
弘扬社会主义核心价值观，继承和发扬中华传统美德，提高国家文化软实力，必须要以中华优秀传统文化为根基。中华成语文化是将我们这个时代所要倡导建构的民族共同精神家园与社会主义核心价值观贯通起来的不可或缺的重要桥梁。
三点思索：
如何提高教育的效率。
如何提升教育的质量。
如何落实到实际生活中去。
三个结合：
与校本教材相结合。
与校园文化相结合。
与丰富多样的活动相结合。
中华成语文化与社会主义核心价值观教育
苏喜娥
成语蕴含着中华民族历经千年锤炼保留的价值观念。在网络传播和快餐文化盛行的当下，成语就是进入中国传统文化的钥匙，也是弘扬社会主义核心价值观，彰显民族的文化自信和国家的文化自觉重要途径。
一、在溯源中，让成语“回归”经典
成语是语言文化的精华，大多成语具有字面义和引申义的二重义特点，要完整地理解一个成语，除去字面意，必须要知道其背后的历史典故。这就决定了成语在文化承载上的丰富性和在历史沿袭上的传承性。许多成语就是出于文化经典，因此，成语的研究要“回归”到经典，回归“过去”，“经典”是成语的“故乡”，也是社会主义核心价值的文化源头。
二、在学习中，让成语“跳出”经典
成语是汉语和汉文化的“活化石”，学一条成语，就学到了一个蕴含中国智慧的道理。因此学习成语也要“跳出”经典，挖掘其现代社会主义核心价值，正所谓古今同用。
三、在传播中，让成语“活”起来
成语是传播汉文字和汉文化不可多得的“教材”和优质资源，全面体现了中华民族几千年积淀下来的智慧和核心价值观。中华成语有着激活传统文化极大的创新空间。
四、在活动中，让成语“雅俗共赏”起来
成语传递了中国人千百年锤炼后留下的处世哲学及世界观。传承百代甄选的中国智慧，已经成为急迫的、义不容辞的责任和担当。在中华成语中可以找到传统文化与当下需求的契合点，就找到了民族文化传承和发展的路径。最好的方式就是做到雅俗共赏，既能‘高大上’，又能接地气，以此激发民众对民族传统文化的深厚感情。